La ciudad ha sido desde hace tiempo un espacio de interés para diversos investigadores de las ciencias sociales en diferentes épocas, dadas las diversas interacciones y usos del espacio que convergen en ella, en este sentido se hace importante contribuir a los estudios de la vida urbana, para comprender cómo se produce el espacio público desde las representaciones, percepciones, vivencias, usos, significados, símbolos, a partir de una práctica en específico. Para el caso de este trabajo, se revisó el Parkour que consiste en el desplazamiento por la arquitectura urbana de manera efectiva y eficiente usando únicamente el cuerpo humano. Cabe mencionar que el Parkour coloca en tensión el diseño urbanístico y los usos emergentes que se hacen del espacio público, lo cual es un tema contemporáneo relevante en lo que respecta a la comprensión de la ciudad y las nuevas formas de habitarla, teniendo en cuenta que el uso de los espacios públicos es una cuestión central en la vida de cualquier ciudadano. Por lo tanto, la importancia de esta investigación está en la elaboración de una etnografía urbana de algunos espacios públicos de la ciudad de Cali en los que se realiza la práctica del Parkour, que aunque no sea autóctona de Colombia, ha tomado fuerza por las narrativas visuales de esta en medios masivos de comunicación y en gran medida por su difusión en las redes sociales a partir de los videos elaborados por practicantes de todo el mundo que exploran la ciudad con diversas apropiaciones espaciales. Para la indagación se tuvo como base teórica la trialéctica espacial propuesta por Lefebvre (1974) -espacio percibido, espacio concebido, espacio vivido-, la noción de descripción densa (Geertz, 1973) y el enfoque microsociológico de Goffman (1979) aplicado a los contextos urbanos. Es decir, el objetivo de la investigación fue comprender la relación que establecen los practicantes de Parkour con el espacio público de la ciudad de Cali, la cual problemátiza la idea de que las construcciones arquitectonicas al estar preestablecidas funcionalmente, la vida cotidiana solo tiene lugar a partir del conjunto de normas y ordenaciones de comportamiento que son implícitas a la vida pública en la que las personas coexisten. No obstante, están algunas prácticas como el Parkour que hacen un uso alternativo del espacio público logrando impregnarlo de significados, símbolos y cristalizaciones al punto de concebir el espacio funcional como un espacio de vida.